澎湖民宿

          光明的智慧(六、七、八) 光明的智慧(六、七、八) 六、歷練考驗篇 ◎人生本來就有很多的不如意，修道當然也有很多的瓶頸。當你要突破瓶頸時，必須全力去做，因為，最大的敵人不是別人，而是你自己。 ◎只要能心存感恩，對任何事情，不管順與逆，都會覺得是一種增上緣。如果你能掌握到這種感恩的心，你這輩子就受用無窮了。 ◎做人不要太固執、太執著己見，你才能瀟灑自在。太過執著，覺得自己都是對的，無形中你就會走差錯了。你說老天都不幫你，在你求救的時候老天都不理你，可是你卻忽略了，其實老天在你生活周遭中，時時給你生活的契機，給你新生命的消息。可是你卻固執期待某些顯化。要知道，顯化是不一定的，契機是因人而異啊！ ◎老天如果只是照一個程序去做，那祂就不高明了啊！你們如果執著同樣的觀念，你們就迷糊了啊！縱使修道再久，還是沒有用的。你執著自己的一片天空，但是，你能保證你的天空一定是晴天嗎？所以你要去擴展你的心，去涵容更多、學習更廣，去採納更多的、更新的，你才能借假修真輔助自己。 ◎你的，別人搶不去；不是你的，就得不來。隨緣就能安心自在。今天你們都是因為不了解自己，放不開，才會覺得苦、覺得無奈，才會唉聲嘆氣，生在人世間而無法清心。 ◎做人要識透假相，不要太固執。這個假相身體雖然要保護，但不可太過用心去保護，太去保護這個肉身假體，你的真心就會丟掉了。其實你們都有一份天真的心，只是沒有發露出來而已。 ◎要真正的力行，把自己真正想通、想透；保持自己的真心，無論任何挫折都要能趕快安撫你的心，排解周遭的事情。但要達到十全十美也不太可能，就如同天地也有所不足，天不言、地不語，人只好代天宣化。但天地有高明博厚的德性，所以在這不言之中，你可以用心靈去感受到這份德性。人做事情也是一樣，在這氣數中雖不能十全十美，但是你可以盡量去把不好的彌補起來。希望你們能自我調適，讓自己的心迎向光明。 ◎當一個人在他最脆弱的時候，自己的靈性會最先知道，然後它會求救。這種求救訊號上天會收到，然後會應各種景、各種法門去幫助他想通。一般人多半無法體會到實際上老天已經應景來幫助他了，所以往往會怨天尤人。因此，人的心念很重要，如果能應景並以智慧尋出解決之道，去突破、看透，那麼身心才會真正的自在。 ◎今天你發出一個善念，就會有佛光助你一臂、推你一把，好讓你前進得更好，所以才說心念好的，就會接觸到好的感應。如果心念不好，業力就會馬上跟上來，邪神與魔就會跟在你身邊。所以說，好的壞的都是一念撥轉。心念可以撥轉業力與功德，心念好就一直加功，仙佛的佛光就跟你相應，在這裡庇護你。 ◎不要向自己的心投降，要降伏自己高傲的心、傲慢的心、不合群的心 永慶房屋、不快樂的心，才會有快樂的心、佛心、還有菩提心，才不會常受到考驗、受到挫折。 ◎當初孔子一行等人受困於陳蔡（陳蔡絕糧）的時候，弟子問孔子：「為什麼我們修持正道的人，還要遭受這種苦難呢？」孔子說：「就是因為有真道，就是因為道的寶貴，才會遭受到這些，因為這些苦難就是成就德性的最好時機啊！」 ◎「覺」就是清醒的意思。有了一顆清醒的心，不論你接觸到什麼東西，你都會有感覺，都會有所感動。每次的困難都會給你們一種覺醒，都是一次經驗。所以，要不要怕困難啊？你要是怕了，就不能夠「覺」。每個人都要時時保持一顆清靜、清醒的心，用自己這一顆敏覺的心，去感應天地的一切，因為你有敏感的心，天地才能跟你契合，這樣你的心就會少罣礙、少牽絆。 ◎愿越大，考驗就越大。但有考驗表示上天愛護我們、厚愛我們，上天肯造就我們，願意把事情託付給我們做。所以，不要怕困境，哪怕是狂風暴雨，都要乘風破浪的闖過去。為師永遠陪在徒兒們身邊，不要畏縮，只要徒兒肯伸出手，為師永遠接應著你。 ◎自己該承受的一切，受完就好，雖然很痛苦，但要是你不會埋怨、不會遷怒他人，這就是修道。 ◎其實，你們心中會苦，無非就是你追求的過多。你越是想要，心裡就越苦。所以，今天既然要做一件事情，就專心把它做好，這樣你就會有收穫，否則，再多的機會給你，你也是做不好。要珍惜每一個可以做事的機會；今天你會感到苦，是因為你不會調適這個因緣。 ◎魔有兩種：一種是外魔，一種是心魔，外魔比較好降伏，心魔就比較困難了。他會來擾亂你的心，讓你在看到任何事的時候，沒有判斷力、失去意志、沒有辦法辨別真假，他帶你走入黑暗，失去光明。要如何降伏其心呢？靜下心，拿出真智慧來降伏他，當下自性佛就現出來了。真人當家，一切外魔就聽你指揮，要下真功夫，不要隨波逐流，放下屠刀，立地成佛。 ◎上天呈象是因為人在變，不要怨天，也不要尤人，不要怪上天為什麼這個樣子，這時更要獻出一份力量去改變它，所謂的扭轉乾坤，要化怒氣為祥和之氣，有時上天要造就你，給你一點考驗，給你一點折磨，必須心存感恩，因為歷經苦難，智慧才會提昇。 ◎每個人的生命都有過程，有的人坎坎坷坷，有一些人是好的，其實好、壞都是在心念之間。有智慧的人會想說，上天慈悲一直在磨鍊我、讓我成長，所以這是智慧的考驗。 ◎時勢在變，人心也在變，變得甚至連自己無法掌握自己的念頭。那天仙佛不來了，大家不是跑的跑，便是逃的逃，又能剩下幾位呢？ ◎如果這一份考驗能通得過，前程將會一片光明。遇到困難，除了求上天、求仙佛慈悲之外，也要靠你們那一點真心，你們自己一定有那一份?西服O量、那一份能力去突破很多困難。 ◎各人有各人的因緣，即使你們不去承受、不去接受，來日同樣還是要還。希望徒兒們，不管遇到什麼，都能欣然接受，因為這是最適合你的，沒有這個，你就不能再深入，不能再精進。 ◎雖然好事多磨，有磨才會成大器，才會光亮，今後如遇逆境，就要感恩；如遇順境，就要報恩。 ◎為什麼別人同樣修，就不會踢到鐵板，為什麼你會踢到呢？要反省自己，對不對？其實不是上天在考驗你，是你自己在內心裡面掙扎，那就是考驗。 六、歷練考驗篇 ◎道是要愈聽愈琢磨愈有味，就像吃白飯，愈吃愈有味，道就是這樣。人總要受一點磨鍊，有琢磨才會有成長。所以不受磨鍊，如何才能顯出勇者的剛毅之氣？人在最困苦時才能顯出你有智慧、有德行。 ◎為人要老實，修道不要怕困難。做任何事要有一個志向、堅心，否則難以成功；無恆心、耐心亦難成功。故萬事起頭難，並非每一件事皆順利，也不一定每一件皆痛苦。希望遇到痛苦時，換一個念頭去想∣不經痛苦與失敗則難以成就大事業。否則有一天遇到困難，不順心時會跌得更痛，想再堅強起來就更加困難。故要將它當作經驗與考驗，人生即是如此。 ◎你們塵緣未了，所以才會有這麼多的困難、煩惱，可是偏偏你們還是執著，還是在無邊的苦境上去播種，對不對？然後，自己就受困在你的困難當中、你的小天地之內，跳不出來了。 ◎大家都不願意嘗試失敗的滋味，大家只願意嘗試成功的滋味，對不對啊！但是要成功之前，必須要有一點點小挫折，就算一點點小挫折中，也能夠讓你增長智慧，也能夠讓你增長你的智能。古人有句話說：「不經一事，不長一智」。假如你一生皆在平順中生長，有一天你碰到挫折之後，你會跌的比別人更慘，你會過的比別人更淒涼、更寂寞。溫室裡面的花朵總是禁不起風風雨雨，那你們是不是溫室裡的花朵呢？（不是）既然不是，那就是禁得起風風雨雨，不論大的考驗、小的考驗；大的挫折也好，小的挫折也好，只要你能夠坦然地去接受，只要你能夠去面對，相信一切皆能逢凶化吉。 ◎不要遇到什麼事情就開始三心兩意，三心兩意到時候是走不遠的，就算你走得遠，就像那棵樹啊！被颱風吹來吹去，晃來晃去，就算將來有所成就，你還是要再來歷劫，再來修持，你倒不如這一世堅定的自己做，放得開，將來一次就把它超脫了，好不好？ ◎上天造就人才，總是苦心培栽。如果你們修的好，別人看不順眼，不是說你修的不好，而是在嫉妒。所以在修道過程也是這樣，你的心念是要讓外在的環境來影響，還是要去創造外在環境呢？環境如果不好控制，就要控制你的心，調整你的心。 ◎在你們接受考驗的時候，你們應該感到慶幸。你的程度要是還沒到那 租屋網裡，上天是不降考的，你做到了那樣的修為、那樣的程度，上天認為你可以再進一階層了，所以要考試啊！ ◎事情經歷得越多，你的智慧就越增長，不經一事不長一智。人啊！是很奇怪的，假如沒有遇到困難，不經一番寒徹骨，死也不甘願。總是要到最後關頭的時候，才會真正的覺悟，快樂的時候不知痛苦的滋味，品嚐過痛苦的滋味，才知道快樂是多麼的美好。 ◎真正的幸福來自於自己的付出，由於你付出過、耕耘過，所以能夠得到結果，你得到的結果，那份的喜悅也就是幸福。 ◎人生本就是一波一折，一山接一關，每個驛站、每個波折都會讓你有所體悟，有所成長。智慧是從經驗所累積，累積經驗是需有所代價，付出代價所得到的，是別人搶不走的，所以在每個驛站裡面，我們就好好體會。 ◎不論你是什樣的階級身份，佛堂永遠是你們的家，你們永遠是為師最鍾愛的徒兒。修道的路會有風浪，可是也有陽光，沒有風浪就沒有成長，有成長才會有浪花。 ◎你們老師讓多少天曹、地曹鬼魂述說你們老師的不公：『濟公、濟公！你根本就心不公啊！你為著你的徒兒，那我們的債要向誰要啊？』你們老師心酸啊！小仙們、諸天神聖看了也是心難安，所以說，你們老師的心聲，你們都走過來，都體驗到了。所以當你們在徬徨、猶豫的時候，看看前面的人是怎麼走過來的，你們的老前人，你們的前人，他們是怎麼走過來的，他們也是人啊！是不是（是）他們也是有過程的，是不是？（是） ◎修道啊！每個人都有一部修道史，修道路途誰沒有過程啊！這個過程點點滴滴都是上天的造就，上天為了造就一個人才，你們不能任由你們的心飄盪、飄盪，順的時候得意忘形了；逆的時候就畏畏縮縮怕吃苦，也不走了。上天要造就你們，設下了考驗。　老㊣娘、眾仙佛也很擔心，就好像你們已結婚生子的賢士一樣，你們有子女，小時候將他保護得很好，等到有一天要讓他出去闖蕩的時候，這個心想要放，又不敢放。想要放，是想要讓他去接受磨鍊去自我成長；但放心不下的是，你又怕他承受不了，受了傷害，是不是？（是）那種心就是父母的心啊！你們對子女的心！就是　老㊣娘對你們的心，但是你們的關心是凡情的擔心，而靈性才是真正的令人憂苦悲心啊！ 七、知命立命 ◎經典之印證，貴在知命立命，知而行之方為智者。 ◎一生所求是平平安安，平安重要還是金錢重要？平安是用錢買不到的，所以平安最重要。 ◎世間是無常，什麼是無常？棺材是裝死人不是裝老人，你們在這個世間的命，實在是真危險－你們不知明天要發生什麼事情，隨著命運的安排，你們所遭遇的就不一樣，這就是命運。 ◎命可以改嗎？（可以）不過業不可改，業就是你們的罪過，你要去承受、去承擔，這就是業。 租屋◎何謂心？何謂人？人為何會生病？人為何會死？生病不一定死，但生老病死是人所必經之過程，可以逃避死嗎？想逃避就得修。人在寂寞孤單無依的時候，會想要有一個真真正正的地方為依靠，如果找不到就會任他而去，這是一般人的見解，但是現在你已經求道了，這個道就是我們最好的皈依。 ◎今天我們學道、修道，修的是一個心情可以平靜，有增加智慧的能力，以妙心來觀察世間凡事的變化。你們說世間苦還是不苦？（苦）來到這個世間就有生病的痛苦，有的是責任很重，生活的負擔也很重，子孫孝順就好；子孫若是不孝，眼淚肚子吞，有苦說不出。 ◎你們要明白修道可以改變命運，但是改變命運之時，也要承受一些痛苦，自然你所得到的會比別人還要多，你要修就要好好修，雖然不一定要立大志向，但是要堅心去修，不要違背自己的良心，你們堅心要修道，希望你們永遠保持這顆心。 ◎什麼事情最不好處理？是因果的事情。因為你欠人的，欠人就要還完才能走。怨恨是很嚴重的事，一世怨、三世怨、四世、五世都在怨。你的怨如果不能自己排除，仙佛也沒有辦法拉出來，因為他不走，即使仙佛的佛法無邊能救人離苦，偏偏因果的事情不是仙佛願意做就好，也要對方滿意才行。你要好好行功立德來消冤解孽。每人皆有因果，沒有因果就不能來做人。做人能聞法求道，是有好根基，所以要好好珍惜，千萬不要放棄。 ◎仙佛只能引路，修行要看個人，自己的生命自己救，自己的前程自己開創，自己的智慧自己開啟。道由自己修，如果仙佛能為你們修，你們就不用在人世間受苦受難。知道道好就要行，要知行合一，不能只有見道成道。要知行合一就要真正的做到真。 ◎你們最重要的東西不要忘了（三寶）這是你們的一條明路啊！當你在生死攸關的時候就要好好的明照這一條明路在哪裡，就不會慌亂了。你之所以會亂，是因為六神無主啊！不知道從何來、從何去。所以人不求好生，但求好死，所以你們要知道怎樣才能好死，這不是忌諱的問題啊！這是每個人都會遇到的啊！所以我們要知道要怎樣才能自在的去，回去的時候自自在在的，這樣你就能真正的快樂。要是你回去了罣礙很多，就是回去也會很痛苦。 ◎自古以來，有哪一位聖賢仙佛是天生下來就成聖成賢的？沒有經過一番寒徹骨，哪有梅花撲鼻香，這道理你們都知道，可是偏偏徒兒們卻讓他隨風飄散啊！忘卻了自己是生活在這天地間，就要在這天地間立命。要知命、要認命，你才能夠立命。 ◎平安幸福的定義為何？一切不為外力所影響，凡事退一步海闊天空。人要懂得惜緣，該追求的就要追求，不要錯失良機，但心要平靜、安閒。自己要力行，凡事勿強求。有緣份，就要珍惜。 ◎為什麼現在的天災人禍這麼多？那是因為現在的人心在變，人心變壞，上 西裝外套天就降下災劫。所以你們要修心，把心修好，上天就不會把災劫降在你們身上。只要你有修，你的家人就能平安。 ◎現在白陽末劫年，修道較安全，三寶隨身保平安，仙佛臨身邊，天榜掛號好因緣，行功立德前，日常生活來修煉，將來證品蓮。 ◎生命無常，你們能保證明天會像現在一樣的美好嗎？你們知道自己的生命能夠活多久嗎？這都是無法預料的。所以，當你看到人家承受著業障之苦時，你就要去反省這無常的道理。人生沒有永遠的快樂，沒有永遠的幸福，但也沒有永遠的痛苦，只要你們懂得去利用生命。 ◎人在這世間中，很難料定什麼事下一步會怎麼變化，也可以說是沒有依靠感，沒有安全感。但是，很慶幸的，今天你們已經已經有一個安全依靠了，那就是你們得了道，所以才會說「朝聞道，夕死可矣！」你們得了道，有了這個保障，就會有安全感，那你們就要好好把握，去維護這個保障，也就是去行功立德，讓你這條路走得更寬闊、更平坦。 ◎聖事你去做、去辦，上天一定不會辜負你，在有形無形當中，都會增加你的福氣。但這福氣要你自己去發覺，有的人是身在福中不知福。要知道，你們今天能坐在這裡，是上天給你們的福份，但不知足的人卻不能體會上天對你的用意與關愛，就無法沾到這個法喜。所以，凡事都要用心去體會、去參悟、去感恩。 ◎把生活跟道融合在一起，你做得好，就能夠積德，上天就會添你的福壽。因為好人要留下，要為上天佈更多的德，上天就會留下這個人；相反的，惡人則必遭天譴，因為上天要保護更多善良的人。所以，為惡為善都在你們一念之間。人生短暫，為什麼不好好把握？ ◎志向要標高一點，名利要看淡一點。在花花世界中，名和利是很重要的，難免會越來越看重它；但是如果你不學著看淡，名和利就會漸漸成為你人生的絆腳石，會把你這顆心分散到名利之間，你就不能全力以赴地投入道場。人很難做，可是只要你用心的去做，就不會愧對你自己的良心。 ◎順著你的命走，就可以轉運。這個運是操縱在你自己的手中，惡念是轉運的機會，善念也是轉運的機會，都在於你自己的心是善還是惡。很多事情只是一念之間而已。 ◎希望徒兒們能夠真正的明理，明白你的這一點自性，明白唯有修慧命，才能延長你的壽命，這個慧命就掌握在自己的手中。你這個命不改，運要如何改呢？而這個命，指的就是你心中的一個念頭而已。快樂和痛苦只在一念之間。珍惜你所擁有的，愛惜你自己，選擇你所愛的。唯有培德才能夠積功，這個因果也唯有功德才能夠去了斷。　 ◎末劫年就是煩惱多、劫數多，生命無保障。還有就是執著多、意見多。 ◎你們修道的最終目的是什麼？是不是要了脫生死、脫離輪迴？那就要認真修。你若認真修，上天就支持你；若不認真修，上天就沒辦法幫助你。所以要自助 酒店經紀天助。《中庸》有一句話說：「栽者培之。」意思是說，你想要走，上天就幫助你走；你若不想走，上天也會順你的意。你想要做，上天就幫助你；你若無心要做，上天就會讓你自甘墮落。要成要敗都在你們的心，都是心在主宰的。 ◎我們無法改變天氣，但可以改變自己的心情；無法改變自己的容貌，但可展現笑容；不能限制他人，但可掌握自己；不可預知明天，但可掌握今天、利用今天；無法事事順利，但可事事盡力。 ◎不是每一朵花都能夠向陽，才能開得漂亮，有的花向陽反而會凋謝喔！所以說，要向陽並不是那麼簡單。然而，要是你能夠向陽，你還得要把你最美的部份開出來，這就是為什麼說向陽的花不簡單。它能夠迎著陽光而走，是因為它把全心都給了陽光，它投射在陽光裡，把本身化做陽光，所以它的光芒就好比太陽一樣啊！ ◎當你自己拿不定主意的時候，你會去求仙佛，很多事情是有辦法扭轉的，因為你們有那個力量。人的潛能往往會出現，但是用出來的卻很少。凡事盡人事就聽天命，當你盡了心，其他的就交給上天，能夠發心就可以感動上天，可以改變一切，可以改變一切所有的不可能。 ◎人是不是有數？生活在五行當中，是不是就有數目？被這數給約束住了。如果你肯改變這數，就會隨著你的修行、你的改變，而有所改變，不要自我約束，常常感恩、多多懺悔，慢慢地你就會去扭轉。 ◎你今天知道你自己的命運如何，就要趕快去握取你的命，一切都在你的掌中，成敗都在你的手掌之中，只看你肯不肯呀！為什麼還要去看手相、面相？還要去看那些命運呀？重要的是在你內心的轉念，一轉念，當下即是天堂，當下即是你要的一切。 ◎當你懂得珍惜的時候，你一定會覺得快樂，因為你身邊的人都是你的助緣，你們常常都會覺得仙佛如果依我的話，如果我許的願，都會達成心願的話，表示仙佛幫你撥轉，但是你有沒有想過，真正的撥轉因緣是在撥什麼？如果修道可以免於一切的話，那你們在修什麼道？你們還是凡夫俗子、你們要經過的還是要經過，該來的還是會來，該去的也要去，或許你的心裡面沒有辦法那麼坦然的去割捨、去承受，但是你想想看，你不割捨又能如何？你不接受又能如何？ ◎一個人如果能承擔的時候，上天就能撥給你，你無怨無尤，上天才能給你更多。當你有抱怨的時候，上天如何給你這個福？想給你，你在那兒抱怨，好像送錯地方，還是會改道，因為有時候不是塞車，而是不好擋在那兒，壞的脾氣擋在那兒堵住了，就改道而行。 ◎為什麼現在的天災人禍這麼多？因為現在的人心在變、人心變壞，所以上天就降下災劫，所以你們要修心，把心修好，上天就不會降災在你們身上，只要你有修，你的家人就能平安。 ◎現在氣很濁，你們呼吸的空氣也濁，到處都濁，你想逃過的話，除非你的心很定，才逃得過。 裝潢 ◎老師保不了你們的命，生與死都在於你們的心念。為什麼很多人躲不過劫數？心常存善念，自然有祥和之氣，自然有仙佛襄助左右；若心存惡念、嫉妒的念、邪念，自然你的氣就不祥和，所以起心動念很重要。 八、廣結善緣 ◎你要做一個受歡迎的人，首先要有正確的行為、正確的行徑、乾淨的心境。希望徒兒們你們都能做到靜、淨、敬－尊敬自己、尊敬他人，尊敬生命，生命才會圓滿，也才能清靜自己的心境。 ◎你的喜怒哀樂，隨時會發散在你的臉上，所以希望徒兒們，謹慎自己的思想，謹慎自己的言語，謹慎自己的行為，因為行為會造成習慣，習慣就成自然。好的習慣就會有好模樣，不好的習慣，呈現出來當然就是不受歡迎。 ◎看人的時候要用雙眼，雙眼看人就比較清楚一點，代表你們的心；看人的時候要「公心」，不要有私心偏見，往往因為有私心偏見，才會造成大錯；看人的時候，眼睛要明亮，心要清楚，心和眼要合起來，這樣你修道才能修到心也通，眼也通，萬法皆通。 ◎人不要存著介蒂，不管別人是如何對待我，要能涵養容納別人，不要求別人和自己一樣，唯有如此，才能顯出修道的好處。 ◎路是自己開創出來的，所謂路是人走出來的，就像你爬山一樣，你爬山我在後面推著你，我就覺得很吃力，如果你自己走，還可以引導後人走出平坦的路，等到你開創出一條路來，那別人也能夠依循著你的路走，你會有成就感。 ◎互相欣賞他人的本體，不管優缺點我們都一起包容，好不好？（好）不管貧窮或富貴，我們一樣的對待。人跟人之間就是存著一份最純真、最珍貴的感情，是不是？（是）因為有情所以世間才可愛；因為有人情味所以才覺得溫暖，希望徒兒把這溫暖傳送到每個角落好不好？（好）不管五官不健全、四肢殘障的人都是一樣，他們有最基本生存權，就如同我們一樣，命只有一條。 ◎靈性本來就是一樣的，不斷投胎轉世輪迴，所以這之間結了多多少少世的因緣，就像五線譜一樣。所以好好去欣賞這道曲子，就是如此動聽，不好好欣賞，你這次仍舊是白來。 ◎什麼叫做人道？就是做人的道理。應對進退要有禮貌，與人相處能恭恭敬敬、和和藹藹、快快樂樂，自然人道就好。人道好，必可達天道。 ◎你要服務別人之前，要先懂得人心啊！為何要先知人才能知天呢？你不懂人心，怎麼符合天心？你不懂得天心，又如何去順從人心啊？一切完全在於你自己的用心。 ◎你會對一個人下定論，不論是好與壞，都是你自己的心念。那你的心有沒有偏袒自己？自己做錯了，會不會替自己找藉口？你常在比較當中，那你的心就已經不正確了。為什麼不跟自己比，而要跟別人比？又比得那麼痛苦呢？有很多事是比不來的。比較就是一種對待了。 ◎仙佛看任何人都能夠接受，不會挑他的毛病。今天你不能接受別人，是因為你 借貸一直執著他的毛病。把心放輕鬆一些，心就會比較開朗。所以仙佛在每一班，對每位眾生都會應機隨緣。 ◎俗話說：「天生我才必有用。」因為眾生的因緣不同，所具備的才能也不同，成就的因緣也就不同。所以不要人比人啊！修道要是比過來比過去，暗中較量，那你就是人心用事了，修道就偏了，就無法與道合而為一。 ◎別人對你有所挑剔的時候，你不要怨他，他每次看你不順眼，都是再一次的提醒你啊！如果對方對你很好，你稍微有點毛病，他會說：「小事情，沒關係的。」大家都忽略了你的小毛病，最後是不是會造成大毛病啊？如果你能跟整天挑你毛病的人相處，那你是不是就可以從他那邊學到更多的東西呢？ ◎每個人都想求得公平，都不讓步，但越不讓步，得到的也就越少。今天你若能讓了對方，無形之中，你會得到更多。如果你一直堅持自己要先得到，那你就會越慢得到。所以，凡事都先讓著別人，好不好？ ◎要辦大事的人就要能容忍，要容得下別人比我們好，然後才能愛人，不要只是愛自己。自己做得很辛苦，就會覺得自己很累；要是別人做得辛苦，你就覺得沒什麼關係。所以，人與人相處，要先懂得關愛別人，自己才能夠站得好。 ◎「忍」這個字是隨身寶，人與人相處，如果不能從忍耐做起，就容易跟人家吵架爭執。所以說，這「忍」字是你們的護身符，如果能忍一句、吞一聲，自己就能受用無窮。如果你不能忍，一聽到不喜歡聽的話，這個口閒不起來就破口大罵，對自己有好處嗎？要是被你罵的這個人心胸寬大，不跟你計較的話，受害、吃虧的仍是自己，對他來說，反而更能夠磨他的耐性，那麼，你這樣就是在造就人家了。所以，忍一句、吞一聲，對自己是受益無窮啊！ ◎想要對別人提出諫言的話，就要活潑玲瓏。為什麼人要活潑玲瓏？地球為什麼是圓形而不是四方形的呢？那就是在教導你做人要圓融。要迎合眾生，才能善導眾生；你不能迎合眾生，要如何去善導眾生呢？諫言就是時時刻刻能夠先迎合著他，才能改變他。但迎合也不是同流合污喔！一個真正有智慧、有賢德的人，是同流不合污。 ◎我們不了解情與理，就會迷在其中。凡是牽扯到自己利益、人情的都算是情。當我們喜歡一個人時，看到他有錯，卻不敢規勸他，這是受情所綁。所以，情與理認識不清時，就容易混淆在一起。理是希望他好，希望他走得正，但是我們受到情的壓迫，就會使原本的想法受到影響，所表現出來的言行，往往又都是情的表現，常常因感情的波動而受到影響。 ◎有的時候要互換角色立場，還要以對方的立場，以對方的心去想，將心比心即轉境，即使現在面對很大的困境，跟人起了很大的衝突，這一切只有自己可以化解，角色互換時，就知道對方想什麼、要什麼。 ◎每個人都要有一顆善解人意的心，如此人心、天心合一才能夠完成一件大事，要去了解身邊的人、家人。你喜歡的?土地買賣腄A是善解、善意的，不是惡意的，不要把人家往壞的地方想，要往好的地方想。不平凡之事是當我們的心，成一個圓，沒有稜角，不會傷到人。不會處處從別人身上得到什麼好處，處處傷害別人。 ◎你們希不希望也成為最有人緣，最受歡迎的人？只要開心，很快樂，每天很快樂的去修道、辦道、幫助人、渡人、接引佛，所謂的接引，接引來佛堂，不只接引他們到佛堂，還要接引他們直到天堂為止，這個事情是快樂的，幫助別人，別人就快樂，別人也一定就會歡迎你、喜歡你！ ◎每一個人心中都有愛，有愛才會有動力。發揮了這個大愛的時候，就是仙佛，就是菩薩。什麼叫大愛發揮，為師希望徒兒們都有那一份心、一顆大愛的心，看到別人痛苦時，適時的伸出援手去幫助他，也許是一句鼓勵的話，也許是一個微笑也好，都是給他的支持。 ◎觀世音菩薩想的是眾生，因此全世界的眾生，大家都誠心誠意的膜拜祂。這不是觀世音菩薩當初的本意，但是菩薩的犧牲奉獻，眾生有所感受，自然有所回饋，今天你老是想到自己，無形當中意念會縮減得讓別人都難以靠近，這樣子就活得不快樂。別人跟你在一起，會覺得不好相處，人緣即佛緣，你要去渡化眾生，眾生看到你就討厭，你還能講什麼話？ ◎不可一味的抱怨環境不好，人總是要多多成就自己，過了這一關就是你的。所謂的抱怨，受到不如意，是跟人有關係，要了解人與人之間的摩擦，是自己先跟人有摩擦，才會產生摩擦，自己對自己沒有信心，不能肯定自己，也因為這樣而輕視自己，才認為別人也輕視你，所以修道就是要修這份心，要修一份寬廣的心，所謂君子要有容人之量，而不是受人所容納，因此需要培養﹁恭、寬、信、敏、惠﹂的德性。 ◎有不好的念頭時，希望自己能夠善導其心，轉個念頭就變成善了，跟人家起爭執，要想說也許我們是朋友，他才會這樣跟我說，讓自己有改進的機會，所以即使人家故意找麻煩，也不用氣餒，那是在了自己欠人家的，所以善、惡都在一念之間。 ◎要知道人性，才能知道佛性，所以和人相處要忘記自己，調整自己，如果一味要求別人配合，就沒辦法和人相處融洽。自己先修好，才能真正地影響別人。 ◎為師教你們一個術，叫「他心通」，就是多去關心別人，去關心別人的時候，自然而然就知道他需要什麼，他心裡在想什麼，不用問他，他就會告訴你，這叫做現代的「他心通」。如果每一個徒兒都能夠做到他心通，天下就太平喔！多站在別人的立場來想，多替別人設想。 佛為什麼成佛？因為祂不把你當成別人，祂把你當成自己。你把別人當成是你，你就是他，你就不忍責備他，不會嫌他，不會看別人這裏不對，那裏也不對，沒有一處是好的，因為你已經容納他了。   .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 結婚西裝  .