澎湖民宿

          蘇澳國中舞蹈隊 全國賽拿優等 蘇澳國中舞蹈隊12日代表宜蘭縣參加全國學生舞蹈比賽，在現代舞國中組 酒店兼職拿下優等的好成績，這支舞蹈隊?術後面膜身X乎都非舞蹈科班出身，僅以社團方式練習，短 長灘島短5個月，相繼在縣賽、全國大賽拿下好成績，實屬不易。 蘇澳 室內設計國中舞蹈隊有18名隊員，從1到3年級都有，由張淑純老師指導，從上學期開始，利用社團時 裝潢間練習，直到拿到縣賽第1名，確定要代表宜蘭縣參加全國大賽時，每週才多增加一些練習時間。 張 房屋出租淑純說，這些學生只有少數人小時候曾經接觸過舞蹈，他們都是對舞蹈有興趣，主動參加舞蹈社團，可說是毫無基礎，剛開始 設計裝潢練習還不時出現同手同腳、駝背的老毛病，得不斷提醒。不過，她很稱讚這批舞者，不僅會互相幫助，非常團結，練習態度很認真，她也特別注 節能燈具意他們的禮儀、品德。 校長陳昺坤說，過去2年，學校舞蹈隊雖然都曾代表宜蘭縣參加全國大賽，但最好成績只拿到甲等，舞碼也都是故事性的；但這次改變舞 酒店打工碼，採取比較抽象的演出，原本還很擔心只有國中生的他們無法拿捏，沒想到，他們在抽象情境的演繹上，表現的淋漓盡致，才能拿下優等的歷年最佳成績。 (2009/03/14 自由電子 房地產報)  .

          礁溪溫泉米粉 十大伴手禮奪冠 行政院農委會票選台灣十大伴手禮，宜蘭縣礁溪鄉農會「溫泉米粉」、三星地區農會「蔥海味脆片」榮 膠原蛋白獲冠軍及季軍；縣長林聰賢稱許是傳統農業加值典範，宜縣各農會 宜蘭民宿有很多創意伴手禮，縣府將安排到台北行銷推廣「宜蘭味」。 三星蔥海味脆片 房地產獲季軍 農委會為發展農村休閒旅遊產業，鼓勵農會研發特色產品，辦理「十大旅遊好伴手」票選活動 關鍵字廣告；礁溪鄉農會的「溫泉米粉」擊敗群雄，獲得票選冠軍；三星農會的「蔥海味脆片」不遑多讓，也勇奪季軍。 礁溪農 燒烤會總幹事李淑芬說，礁溪溫泉米遠近馳名，農會與虎牌公司合作，以溫泉米為原料，運用冰水磨米法，不破壞米的風味，開發出「溫泉米粉 吳哥窟」，採全自動生產，也兼顧安全衛生及健康。 三星農會總幹事林順發說，三星蔥是無可取代的品牌，俗云「鼎中若有蔥、無肉也會香」，形容得很傳神 室內設計，農會以三星蔥搭配精選丁香魚及鮮蝦兩種口味，蔥香加魚香，香脆爽口而不膩。 縣府舉辦發表會向消費者推薦這兩項獲獎伴手禮，縣長林聰賢說，縣府推動創意產業發展， 濾桶不是專家學者的權利，各行各業只要動動腦筋，研發出來的產品就會充滿驚喜，溫泉米粉與蔥海味脆片都是最佳典範。 林聰賢將蔥海味脆片拌著米粉一起吃，米香、餅香在嘴裡跳躍，誰也不讓誰 禮服，口感十足；他笑說：「這也是全新的吃法，值得推薦。」他鼓勵各農會架起合作平台，交互運用，行銷的面才能廣，縣府將安排農特產品到台北展售，打開宜蘭的通路與市場。 (2010/12/29 自由 賣屋電子報)  .

          流動的螢河---螢火蟲復育觀賞區（宜蘭三星～長埤湖風景區） 賞螢的季節來臨了! 每年三月至十月為螢火蟲的發生期! 為了加強落實生態保育，及促進地方農村經濟，林務局近年來積極與鄉鎮公所配合，輔導結合週邊休閒產業，發展生態旅遊業，以活絡當地整體農業經濟，並加強落實在地生態保育之工作。在林務局的積極作為下，目前已經有了具體成效，宜蘭縣三星鄉就是一個以「復育螢火蟲」為名，帶動地 好房網方經濟的成功案例。 三星鄉向以好山好水、風光怡人、生態資源原始且豐沛的淳樸農業鄉著稱，蔥、蒜、銀柳等都是當地著名的農特產。現任鄉長劉燉亮就職以來，積極推動生態旅遊觀光產業，並於96年六月向羅東林區管理處提出「螢火蟲復育暨規劃區域生態旅遊資源計畫」申請，希望結合當地週邊產業文化和天然景觀，以活絡當地農村經 景觀設計濟，帶動地方永續發展。 談起「螢火蟲復育計畫」緣起，三星鄉課長許瀚堯笑著表示，這是劉燉亮鄉長的構想；記得有一次鄉長在喝酒唱歌時，唱起一首「螢火蟲不見了」的歌曲，感慨的說：「以前三星鄉的馬路上，螢火蟲滿天飛舞，現在由於過度開發，加上路燈設置過多，導致螢火蟲的棲息地遭受破壞，現在想看螢火蟲，很難…」，因此，鄉長便提出「 租辦公室螢火蟲復育計畫」之構想，除了藉以吸引人潮，帶動地方繁榮發展外，還想藉此呼籲大家對生態保育的重視。此計畫於同年8月15日正式通過，並獲得農委會林務局負?100萬元的補助計畫款。 許瀚堯強調，螢火蟲復育過程中，如何擇定復育地點相當重要；為了結合地方觀光資源及產業背景，鄉公所選定五處適合培育螢火蟲的復育區域，如長埤湖風景區、茶山步道、龍泉瀑布風景區?房屋買賣B腦寮溪和九芎湖等。許瀚堯還說，為了永續經營，四月初至七月之間，委請復育專家陳燦榮老師，以及荒野保護協會學者對各復育區之螢火蟲進行復育區周邊生態資源調查、水質檢測及棲地生態評估等，目前一共發現有5屬10種螢火蟲，包含9種「陸生螢火蟲」，以及1種「水生螢火蟲」等，資源非常豐沛。 對螢火蟲資源之保護與復育工作，許瀚堯強調，三星鄉為此已成立螢火蟲復育教室，對於陸?租房子芨瓣劘帢纂u棲地保護」措施維護，水生螢火蟲則是運用「人工培育」方式進行復育。 此外，三星鄉也很重視螢火蟲棲息地再造與經營層面之管理，聘請專家學者，對社區相關人員舉辦教育訓練及養殖復育之實務講習等。 歷經數月的努力，三星鄉公所於該年9月初舉辦「流動的螢河」螢火蟲復育成果發表會，在長埤湖現場野放幼蟲，鄉長劉燉亮強調：「希望藉此次螢火蟲復育輝煌之成果，讓中央能繼續支持與補助這 買屋項計畫，同時也期待民宿業者、農場、休閒旅遊業者和學校能珍視自然環境理念、凝聚社區共識，一起推動螢火蟲復育活動，讓三星鄉成為一個螢火蟲原鄉」。 目前於"長埤湖"發現的品種有水生的黃緣螢,陸生的擬紋螢,小記胸黑翅螢,梭德氏脈翅螢,山窗螢, 雲南扁螢,橙螢,紅胸窗螢等等... 賞螢時宜穿著長袖,長褲,長筒雨鞋並攜帶手電筒,隨時注意自己的安全! 長埤湖休閒風景區，位於三星鄉，早期又名九芎湖，海拔 褐藻醣膠高度約200公尺，亦是日據時期軍事馬場要地。 主要地貌為湖泊地，陡峭林地及頁岩地質，獨具一格。行走台7丙省道，前往清水地熱、牛鬥、仁澤、棲蘭、明池、太平山、梨山、武陵農場的遊客，必定會為這山腰間碧綠的長埤湖所吸引，亦是最佳休息站。 長埤湖在三星鄉公所和縣政府的合力下，積極的規劃為觀光旅遊據點，湖中飼養的天鵝，綠頭鴨等，更成為遊客的好朋友，多項的旅遊建設，只為將長埤湖的湖光山色與更多的遊客分享。 長埤?21世紀房屋仲介繰蛈~不乾涸，水位自動調節，山光水色，景緻幽雅，坐擁青天翠巒，日間還可享受陽光寧靜的映照。 如今三星鄉公所為配合縣府「觀光立縣」，期望以帶狀式遊憩系統，帶動地方觀光產業及創造地方財富，特別聘請環境工程公司擇定長埤湖，優先進行規劃。 其規劃內容大致分成入口區、湖域活動區、渡假住宿區、露營區、營火烤肉區、戲水區、體能活動區及健行賞景區等，目前鄉公所已在進行逐項施工，迨整治完工，長埤湖必然成為蘭陽另一處重要的觀光遊憩 買屋據點。 湖濱四周植物屬亞熱帶次森林區，其獨特的天然氣候，冬暖夏涼，且空氣中含有大量負離子及芬多精，對於人體健康大有助益。 交通資訊： ‧自行開車 台北走北部濱海公路台2線，從頭城進入，接台9省道到羅東後，右轉到環鎮道路接中山西路台7丙線往三星直行至天送埤再延指標往長埤湖。  台北走新店北宜公路接台9省道到達羅東後，右轉到環鎮道路接接中山西路台7丙線往三星直行至天送埤再延指標往長埤湖。 ‧搭乘北迴線火車，在羅東站下車，再租車前 澎湖民宿往。  .

          誰搬走了我的乳酪? 讀後感 書名<<誰搬走了我的乳酪?>> <誰搬走了我的乳酪>是一本暢銷書，它以寓言故事的方式，深入淺出的道出人生面臨抉擇過程的人生智慧。『乳酪』代表人生的一個安全保障，一種希望期待。 在乳酪的面前，人總是顯得相當渺小。很同意書中的一句話”乳酪對你越重要，你越想擁有它”，正因為人的欲望無窮無盡，也不因為滿足於剛好足夠的欲望，所以，在大量的乳酪面前，怎麼不顯得人是微小的呢。人便會被欲望所支配 酒店兼職著。再者，當人擁有比需要更多的物質時，安全感才會大大的提升，然後圍起屬於自己的安全區域。把所有危機感都捨棄，在區域享受得來不易的乳酪。所有，我覺得當得到乳酪越多，安全感越大，改變越不容易。 我們都會有一個習慣，把”擁有”看作”專屬”；”短暫”看作”永恒”。因為從小我們都被灌輸了一個意念 –世界上沒有免費的午餐。每想得到擁有的，都必須經一番長時間的努力。所以， 澎湖民宿當我們認真地努力一番，得到了欲要的乳酪後，便會認為這是真正屬於自己的，不可以被人搶走，就像猶豫所說的一句話”我們有資格得到這些乳酪”。如此，我們找到的每種乳酪，都會被蓋了專屬的手印。永遠不會改變擁有權，也向自己作出了安全保証的訊號。因為，這只屬於我一個人的，可以慢慢地享用。這個手印除了代表版權外，也代表了版主背後為它所作出的一切努力，一個身份的象徵外，更是努力的証明。証明自己的?酒店兼職窄唌A証明自己的價值。改變，就好像等同於否決了這些努力，否定了自身價值。有誰可以輕易的許可被他人搶奪自己所愛的，被人輕易的否決了他的生存價值呢?同時，另一個意念產生在我們的世界裏 -- 付出一定要有所收獲。 所以，由於我們都把乳酪的位置看得太重，越是藏在迷宮越深處，它佔我們生命的份量便越重。更越難接受它被”搬走”的事實。乳酪在生命中不只滿足需要，而且亦是安全感和價值。我們把未來的計劃都以乳酪奠 婚禮佈置下基礎，乳酪不在了，計劃都被打亂了，也不知道自己為什麼而生存了。快樂的原因全都建築於找到乳酪身上，乳酪不見了，快樂也隨之不見了。把乳酪看得過於重要，這種心態亦是令改變難以在人身上出現的其中一個原因。 對於這次的閱讀，個人認為人不願改變的原因，除了因為過度重視乳酪在人生命中的價值外,主要還因為懼怕和逃避。懼怕挑戰，逃避問題。每個人在找到乳酪前，都必須在迷宮裏經歷長時間迷路和迷茫。在過程中，充滿著各種對人的挑 借貸戰，挑戰人的恐懼，人的耐性，還有人的信任。經歷過這一切後，才找到需要的乳酪。可是，人還有兩種習慣，分別叫作自大和遺忘。當我們辛苦地找到了乳酪，便會自認聰明，讓那充滿邏輯思維的腦袋停止運作，把一切的危險意識放下，不會留意身邊正在發生的事，一直待在自認安全的區域中，微小的變化更是察覺不了。所以，當改變發生，要即時作出行動時，我們都無法面對突如其來的挑戰。因為，我們都把之前的裝備和經驗都遺忘在一個不起眼的角落。有如一個士兵臨上戰?賣屋鶖氻~發現自己什麼武器也沒有一樣，怎會充滿信心的挑戰敵人? 儘管每個人都會害怕改變，但我相信每個人都擁有作出改變的能力。只是在乎於可否踏出第一步讓自己掌控能力。人不能控制改變的發生，但人可以作出自身改變去適應。猶豫和哈哈這兩個小矮人，同樣擁有著系統複雜的頭腦，唯一不同的，當哈哈接受了乳酪不在的事實時，猶豫還在分析事情的發生。他們曾試過作出努力,可惜只有哈哈明白他們是不停在原問題上打滾。因為他開始明白，發生了的事沒法回頭。而且，哈哈還會想像 信用卡代償他兩位老鼠朋友的情況。其實，當我們對問題的發生能出現接受的態度，也開始對身處的情況不滿足，出現對其他情況有所憧憬時，改變才會發生。 改變，確實在人生中存在重要的價值。人總喜歡安於現況，可是，卻無法從安全的地方中有所突破，習慣讓我們生存於一個似安全非安全的環境。人的一生中，若果不出現改變的話，我想像到的是這樣的一個景象:每個人都為自己既定要尋找的乳酪往迷宮出發一次，也只會懂得欣賞品嘗一種乳酪，這一生，就只會為那一種乳酪而歡喜生存，也只會懂得唯一一條路線 情趣用品走進迷路。不過，人卻不會滿足於”一”這個數目。所以，改變能滿足人對生活的需求，即使我們都害怕改變。另一方面，或許改變不一定等於改善，不一定會令人的能力有所提升。但改變能作提醒的功用，當我們都因為安全而不再留意身邊的事物時．，往往會因為一些小刺激而苦惱受困。人生存在這個變遷多樣的社會中，一定要具備某程度的危機感，動悉危險所在，以致我們不會被社會所淘汰。“如果你不改變自己，你就會被淘汰”我認為，“如果你不動悉危機，你就會被遺忘”。所以，改變也能幫助我們保持一個準備的狀況迎 代償接挑戰和新事物。確實提高了適應跟變化之間的能力和協調。 改變，每秒鐘出現於我們生活中。當準備充足的情況下，改變或許不會使我們變得惜手不及。要知道，我們如何懂得應對改變也好，它都不會變成生活中的習慣，不會令我們即時有舒服的感覺。我們也許享受改變後的自己，但同時也別忘記儲存改變的過程，就如完成一篇文章後，按下儲存鍵才算完成。學習讓自己得到尋找乳酪的掌控權，學習讓自己找到改變過程中的一切。未知，也許就是改變最大的吸引力。在這個尋找乳酪的遊戲中，每個人都應該遵行遊戲的規則─那就是接受改 保濕面膜變。  .

          光明的智慧(六、七、八) 光明的智慧(六、七、八) 六、歷練考驗篇 ◎人生本來就有很多的不如意，修道當然也有很多的瓶頸。當你要突破瓶頸時，必須全力去做，因為，最大的敵人不是別人，而是你自己。 ◎只要能心存感恩，對任何事情，不管順與逆，都會覺得是一種增上緣。如果你能掌握到這種感恩的心，你這輩子就受用無窮了。 ◎做人不要太固執、太執著己見，你才能瀟灑自在。太過執著，覺得自己都是對的，無形中你就會走差錯了。你說老天都不幫你，在你求救的時候老天都不理你，可是你卻忽略了，其實老天在你生活周遭中，時時給你生活的契機，給你新生命的消息。可是你卻固執期待某些顯化。要知道，顯化是不一定的，契機是因人而異啊！ ◎老天如果只是照一個程序去做，那祂就不高明了啊！你們如果執著同樣的觀念，你們就迷糊了啊！縱使修道再久，還是沒有用的。你執著自己的一片天空，但是，你能保證你的天空一定是晴天嗎？所以你要去擴展你的心，去涵容更多、學習更廣，去採納更多的、更新的，你才能借假修真輔助自己。 ◎你的，別人搶不去；不是你的，就得不來。隨緣就能安心自在。今天你們都是因為不了解自己，放不開，才會覺得苦、覺得無奈，才會唉聲嘆氣，生在人世間而無法清心。 ◎做人要識透假相，不要太固執。這個假相身體雖然要保護，但不可太過用心去保護，太去保護這個肉身假體，你的真心就會丟掉了。其實你們都有一份天真的心，只是沒有發露出來而已。 ◎要真正的力行，把自己真正想通、想透；保持自己的真心，無論任何挫折都要能趕快安撫你的心，排解周遭的事情。但要達到十全十美也不太可能，就如同天地也有所不足，天不言、地不語，人只好代天宣化。但天地有高明博厚的德性，所以在這不言之中，你可以用心靈去感受到這份德性。人做事情也是一樣，在這氣數中雖不能十全十美，但是你可以盡量去把不好的彌補起來。希望你們能自我調適，讓自己的心迎向光明。 ◎當一個人在他最脆弱的時候，自己的靈性會最先知道，然後它會求救。這種求救訊號上天會收到，然後會應各種景、各種法門去幫助他想通。一般人多半無法體會到實際上老天已經應景來幫助他了，所以往往會怨天尤人。因此，人的心念很重要，如果能應景並以智慧尋出解決之道，去突破、看透，那麼身心才會真正的自在。 ◎今天你發出一個善念，就會有佛光助你一臂、推你一把，好讓你前進得更好，所以才說心念好的，就會接觸到好的感應。如果心念不好，業力就會馬上跟上來，邪神與魔就會跟在你身邊。所以說，好的壞的都是一念撥轉。心念可以撥轉業力與功德，心念好就一直加功，仙佛的佛光就跟你相應，在這裡庇護你。 ◎不要向自己的心投降，要降伏自己高傲的心、傲慢的心、不合群的心 永慶房屋、不快樂的心，才會有快樂的心、佛心、還有菩提心，才不會常受到考驗、受到挫折。 ◎當初孔子一行等人受困於陳蔡（陳蔡絕糧）的時候，弟子問孔子：「為什麼我們修持正道的人，還要遭受這種苦難呢？」孔子說：「就是因為有真道，就是因為道的寶貴，才會遭受到這些，因為這些苦難就是成就德性的最好時機啊！」 ◎「覺」就是清醒的意思。有了一顆清醒的心，不論你接觸到什麼東西，你都會有感覺，都會有所感動。每次的困難都會給你們一種覺醒，都是一次經驗。所以，要不要怕困難啊？你要是怕了，就不能夠「覺」。每個人都要時時保持一顆清靜、清醒的心，用自己這一顆敏覺的心，去感應天地的一切，因為你有敏感的心，天地才能跟你契合，這樣你的心就會少罣礙、少牽絆。 ◎愿越大，考驗就越大。但有考驗表示上天愛護我們、厚愛我們，上天肯造就我們，願意把事情託付給我們做。所以，不要怕困境，哪怕是狂風暴雨，都要乘風破浪的闖過去。為師永遠陪在徒兒們身邊，不要畏縮，只要徒兒肯伸出手，為師永遠接應著你。 ◎自己該承受的一切，受完就好，雖然很痛苦，但要是你不會埋怨、不會遷怒他人，這就是修道。 ◎其實，你們心中會苦，無非就是你追求的過多。你越是想要，心裡就越苦。所以，今天既然要做一件事情，就專心把它做好，這樣你就會有收穫，否則，再多的機會給你，你也是做不好。要珍惜每一個可以做事的機會；今天你會感到苦，是因為你不會調適這個因緣。 ◎魔有兩種：一種是外魔，一種是心魔，外魔比較好降伏，心魔就比較困難了。他會來擾亂你的心，讓你在看到任何事的時候，沒有判斷力、失去意志、沒有辦法辨別真假，他帶你走入黑暗，失去光明。要如何降伏其心呢？靜下心，拿出真智慧來降伏他，當下自性佛就現出來了。真人當家，一切外魔就聽你指揮，要下真功夫，不要隨波逐流，放下屠刀，立地成佛。 ◎上天呈象是因為人在變，不要怨天，也不要尤人，不要怪上天為什麼這個樣子，這時更要獻出一份力量去改變它，所謂的扭轉乾坤，要化怒氣為祥和之氣，有時上天要造就你，給你一點考驗，給你一點折磨，必須心存感恩，因為歷經苦難，智慧才會提昇。 ◎每個人的生命都有過程，有的人坎坎坷坷，有一些人是好的，其實好、壞都是在心念之間。有智慧的人會想說，上天慈悲一直在磨鍊我、讓我成長，所以這是智慧的考驗。 ◎時勢在變，人心也在變，變得甚至連自己無法掌握自己的念頭。那天仙佛不來了，大家不是跑的跑，便是逃的逃，又能剩下幾位呢？ ◎如果這一份考驗能通得過，前程將會一片光明。遇到困難，除了求上天、求仙佛慈悲之外，也要靠你們那一點真心，你們自己一定有那一份?西服O量、那一份能力去突破很多困難。 ◎各人有各人的因緣，即使你們不去承受、不去接受，來日同樣還是要還。希望徒兒們，不管遇到什麼，都能欣然接受，因為這是最適合你的，沒有這個，你就不能再深入，不能再精進。 ◎雖然好事多磨，有磨才會成大器，才會光亮，今後如遇逆境，就要感恩；如遇順境，就要報恩。 ◎為什麼別人同樣修，就不會踢到鐵板，為什麼你會踢到呢？要反省自己，對不對？其實不是上天在考驗你，是你自己在內心裡面掙扎，那就是考驗。 六、歷練考驗篇 ◎道是要愈聽愈琢磨愈有味，就像吃白飯，愈吃愈有味，道就是這樣。人總要受一點磨鍊，有琢磨才會有成長。所以不受磨鍊，如何才能顯出勇者的剛毅之氣？人在最困苦時才能顯出你有智慧、有德行。 ◎為人要老實，修道不要怕困難。做任何事要有一個志向、堅心，否則難以成功；無恆心、耐心亦難成功。故萬事起頭難，並非每一件事皆順利，也不一定每一件皆痛苦。希望遇到痛苦時，換一個念頭去想∣不經痛苦與失敗則難以成就大事業。否則有一天遇到困難，不順心時會跌得更痛，想再堅強起來就更加困難。故要將它當作經驗與考驗，人生即是如此。 ◎你們塵緣未了，所以才會有這麼多的困難、煩惱，可是偏偏你們還是執著，還是在無邊的苦境上去播種，對不對？然後，自己就受困在你的困難當中、你的小天地之內，跳不出來了。 ◎大家都不願意嘗試失敗的滋味，大家只願意嘗試成功的滋味，對不對啊！但是要成功之前，必須要有一點點小挫折，就算一點點小挫折中，也能夠讓你增長智慧，也能夠讓你增長你的智能。古人有句話說：「不經一事，不長一智」。假如你一生皆在平順中生長，有一天你碰到挫折之後，你會跌的比別人更慘，你會過的比別人更淒涼、更寂寞。溫室裡面的花朵總是禁不起風風雨雨，那你們是不是溫室裡的花朵呢？（不是）既然不是，那就是禁得起風風雨雨，不論大的考驗、小的考驗；大的挫折也好，小的挫折也好，只要你能夠坦然地去接受，只要你能夠去面對，相信一切皆能逢凶化吉。 ◎不要遇到什麼事情就開始三心兩意，三心兩意到時候是走不遠的，就算你走得遠，就像那棵樹啊！被颱風吹來吹去，晃來晃去，就算將來有所成就，你還是要再來歷劫，再來修持，你倒不如這一世堅定的自己做，放得開，將來一次就把它超脫了，好不好？ ◎上天造就人才，總是苦心培栽。如果你們修的好，別人看不順眼，不是說你修的不好，而是在嫉妒。所以在修道過程也是這樣，你的心念是要讓外在的環境來影響，還是要去創造外在環境呢？環境如果不好控制，就要控制你的心，調整你的心。 ◎在你們接受考驗的時候，你們應該感到慶幸。你的程度要是還沒到那 租屋網裡，上天是不降考的，你做到了那樣的修為、那樣的程度，上天認為你可以再進一階層了，所以要考試啊！ ◎事情經歷得越多，你的智慧就越增長，不經一事不長一智。人啊！是很奇怪的，假如沒有遇到困難，不經一番寒徹骨，死也不甘願。總是要到最後關頭的時候，才會真正的覺悟，快樂的時候不知痛苦的滋味，品嚐過痛苦的滋味，才知道快樂是多麼的美好。 ◎真正的幸福來自於自己的付出，由於你付出過、耕耘過，所以能夠得到結果，你得到的結果，那份的喜悅也就是幸福。 ◎人生本就是一波一折，一山接一關，每個驛站、每個波折都會讓你有所體悟，有所成長。智慧是從經驗所累積，累積經驗是需有所代價，付出代價所得到的，是別人搶不走的，所以在每個驛站裡面，我們就好好體會。 ◎不論你是什樣的階級身份，佛堂永遠是你們的家，你們永遠是為師最鍾愛的徒兒。修道的路會有風浪，可是也有陽光，沒有風浪就沒有成長，有成長才會有浪花。 ◎你們老師讓多少天曹、地曹鬼魂述說你們老師的不公：『濟公、濟公！你根本就心不公啊！你為著你的徒兒，那我們的債要向誰要啊？』你們老師心酸啊！小仙們、諸天神聖看了也是心難安，所以說，你們老師的心聲，你們都走過來，都體驗到了。所以當你們在徬徨、猶豫的時候，看看前面的人是怎麼走過來的，你們的老前人，你們的前人，他們是怎麼走過來的，他們也是人啊！是不是（是）他們也是有過程的，是不是？（是） ◎修道啊！每個人都有一部修道史，修道路途誰沒有過程啊！這個過程點點滴滴都是上天的造就，上天為了造就一個人才，你們不能任由你們的心飄盪、飄盪，順的時候得意忘形了；逆的時候就畏畏縮縮怕吃苦，也不走了。上天要造就你們，設下了考驗。　老㊣娘、眾仙佛也很擔心，就好像你們已結婚生子的賢士一樣，你們有子女，小時候將他保護得很好，等到有一天要讓他出去闖蕩的時候，這個心想要放，又不敢放。想要放，是想要讓他去接受磨鍊去自我成長；但放心不下的是，你又怕他承受不了，受了傷害，是不是？（是）那種心就是父母的心啊！你們對子女的心！就是　老㊣娘對你們的心，但是你們的關心是凡情的擔心，而靈性才是真正的令人憂苦悲心啊！ 七、知命立命 ◎經典之印證，貴在知命立命，知而行之方為智者。 ◎一生所求是平平安安，平安重要還是金錢重要？平安是用錢買不到的，所以平安最重要。 ◎世間是無常，什麼是無常？棺材是裝死人不是裝老人，你們在這個世間的命，實在是真危險－你們不知明天要發生什麼事情，隨著命運的安排，你們所遭遇的就不一樣，這就是命運。 ◎命可以改嗎？（可以）不過業不可改，業就是你們的罪過，你要去承受、去承擔，這就是業。 租屋◎何謂心？何謂人？人為何會生病？人為何會死？生病不一定死，但生老病死是人所必經之過程，可以逃避死嗎？想逃避就得修。人在寂寞孤單無依的時候，會想要有一個真真正正的地方為依靠，如果找不到就會任他而去，這是一般人的見解，但是現在你已經求道了，這個道就是我們最好的皈依。 ◎今天我們學道、修道，修的是一個心情可以平靜，有增加智慧的能力，以妙心來觀察世間凡事的變化。你們說世間苦還是不苦？（苦）來到這個世間就有生病的痛苦，有的是責任很重，生活的負擔也很重，子孫孝順就好；子孫若是不孝，眼淚肚子吞，有苦說不出。 ◎你們要明白修道可以改變命運，但是改變命運之時，也要承受一些痛苦，自然你所得到的會比別人還要多，你要修就要好好修，雖然不一定要立大志向，但是要堅心去修，不要違背自己的良心，你們堅心要修道，希望你們永遠保持這顆心。 ◎什麼事情最不好處理？是因果的事情。因為你欠人的，欠人就要還完才能走。怨恨是很嚴重的事，一世怨、三世怨、四世、五世都在怨。你的怨如果不能自己排除，仙佛也沒有辦法拉出來，因為他不走，即使仙佛的佛法無邊能救人離苦，偏偏因果的事情不是仙佛願意做就好，也要對方滿意才行。你要好好行功立德來消冤解孽。每人皆有因果，沒有因果就不能來做人。做人能聞法求道，是有好根基，所以要好好珍惜，千萬不要放棄。 ◎仙佛只能引路，修行要看個人，自己的生命自己救，自己的前程自己開創，自己的智慧自己開啟。道由自己修，如果仙佛能為你們修，你們就不用在人世間受苦受難。知道道好就要行，要知行合一，不能只有見道成道。要知行合一就要真正的做到真。 ◎你們最重要的東西不要忘了（三寶）這是你們的一條明路啊！當你在生死攸關的時候就要好好的明照這一條明路在哪裡，就不會慌亂了。你之所以會亂，是因為六神無主啊！不知道從何來、從何去。所以人不求好生，但求好死，所以你們要知道怎樣才能好死，這不是忌諱的問題啊！這是每個人都會遇到的啊！所以我們要知道要怎樣才能自在的去，回去的時候自自在在的，這樣你就能真正的快樂。要是你回去了罣礙很多，就是回去也會很痛苦。 ◎自古以來，有哪一位聖賢仙佛是天生下來就成聖成賢的？沒有經過一番寒徹骨，哪有梅花撲鼻香，這道理你們都知道，可是偏偏徒兒們卻讓他隨風飄散啊！忘卻了自己是生活在這天地間，就要在這天地間立命。要知命、要認命，你才能夠立命。 ◎平安幸福的定義為何？一切不為外力所影響，凡事退一步海闊天空。人要懂得惜緣，該追求的就要追求，不要錯失良機，但心要平靜、安閒。自己要力行，凡事勿強求。有緣份，就要珍惜。 ◎為什麼現在的天災人禍這麼多？那是因為現在的人心在變，人心變壞，上 西裝外套天就降下災劫。所以你們要修心，把心修好，上天就不會把災劫降在你們身上。只要你有修，你的家人就能平安。 ◎現在白陽末劫年，修道較安全，三寶隨身保平安，仙佛臨身邊，天榜掛號好因緣，行功立德前，日常生活來修煉，將來證品蓮。 ◎生命無常，你們能保證明天會像現在一樣的美好嗎？你們知道自己的生命能夠活多久嗎？這都是無法預料的。所以，當你看到人家承受著業障之苦時，你就要去反省這無常的道理。人生沒有永遠的快樂，沒有永遠的幸福，但也沒有永遠的痛苦，只要你們懂得去利用生命。 ◎人在這世間中，很難料定什麼事下一步會怎麼變化，也可以說是沒有依靠感，沒有安全感。但是，很慶幸的，今天你們已經已經有一個安全依靠了，那就是你們得了道，所以才會說「朝聞道，夕死可矣！」你們得了道，有了這個保障，就會有安全感，那你們就要好好把握，去維護這個保障，也就是去行功立德，讓你這條路走得更寬闊、更平坦。 ◎聖事你去做、去辦，上天一定不會辜負你，在有形無形當中，都會增加你的福氣。但這福氣要你自己去發覺，有的人是身在福中不知福。要知道，你們今天能坐在這裡，是上天給你們的福份，但不知足的人卻不能體會上天對你的用意與關愛，就無法沾到這個法喜。所以，凡事都要用心去體會、去參悟、去感恩。 ◎把生活跟道融合在一起，你做得好，就能夠積德，上天就會添你的福壽。因為好人要留下，要為上天佈更多的德，上天就會留下這個人；相反的，惡人則必遭天譴，因為上天要保護更多善良的人。所以，為惡為善都在你們一念之間。人生短暫，為什麼不好好把握？ ◎志向要標高一點，名利要看淡一點。在花花世界中，名和利是很重要的，難免會越來越看重它；但是如果你不學著看淡，名和利就會漸漸成為你人生的絆腳石，會把你這顆心分散到名利之間，你就不能全力以赴地投入道場。人很難做，可是只要你用心的去做，就不會愧對你自己的良心。 ◎順著你的命走，就可以轉運。這個運是操縱在你自己的手中，惡念是轉運的機會，善念也是轉運的機會，都在於你自己的心是善還是惡。很多事情只是一念之間而已。 ◎希望徒兒們能夠真正的明理，明白你的這一點自性，明白唯有修慧命，才能延長你的壽命，這個慧命就掌握在自己的手中。你這個命不改，運要如何改呢？而這個命，指的就是你心中的一個念頭而已。快樂和痛苦只在一念之間。珍惜你所擁有的，愛惜你自己，選擇你所愛的。唯有培德才能夠積功，這個因果也唯有功德才能夠去了斷。　 ◎末劫年就是煩惱多、劫數多，生命無保障。還有就是執著多、意見多。 ◎你們修道的最終目的是什麼？是不是要了脫生死、脫離輪迴？那就要認真修。你若認真修，上天就支持你；若不認真修，上天就沒辦法幫助你。所以要自助 酒店經紀天助。《中庸》有一句話說：「栽者培之。」意思是說，你想要走，上天就幫助你走；你若不想走，上天也會順你的意。你想要做，上天就幫助你；你若無心要做，上天就會讓你自甘墮落。要成要敗都在你們的心，都是心在主宰的。 ◎我們無法改變天氣，但可以改變自己的心情；無法改變自己的容貌，但可展現笑容；不能限制他人，但可掌握自己；不可預知明天，但可掌握今天、利用今天；無法事事順利，但可事事盡力。 ◎不是每一朵花都能夠向陽，才能開得漂亮，有的花向陽反而會凋謝喔！所以說，要向陽並不是那麼簡單。然而，要是你能夠向陽，你還得要把你最美的部份開出來，這就是為什麼說向陽的花不簡單。它能夠迎著陽光而走，是因為它把全心都給了陽光，它投射在陽光裡，把本身化做陽光，所以它的光芒就好比太陽一樣啊！ ◎當你自己拿不定主意的時候，你會去求仙佛，很多事情是有辦法扭轉的，因為你們有那個力量。人的潛能往往會出現，但是用出來的卻很少。凡事盡人事就聽天命，當你盡了心，其他的就交給上天，能夠發心就可以感動上天，可以改變一切，可以改變一切所有的不可能。 ◎人是不是有數？生活在五行當中，是不是就有數目？被這數給約束住了。如果你肯改變這數，就會隨著你的修行、你的改變，而有所改變，不要自我約束，常常感恩、多多懺悔，慢慢地你就會去扭轉。 ◎你今天知道你自己的命運如何，就要趕快去握取你的命，一切都在你的掌中，成敗都在你的手掌之中，只看你肯不肯呀！為什麼還要去看手相、面相？還要去看那些命運呀？重要的是在你內心的轉念，一轉念，當下即是天堂，當下即是你要的一切。 ◎當你懂得珍惜的時候，你一定會覺得快樂，因為你身邊的人都是你的助緣，你們常常都會覺得仙佛如果依我的話，如果我許的願，都會達成心願的話，表示仙佛幫你撥轉，但是你有沒有想過，真正的撥轉因緣是在撥什麼？如果修道可以免於一切的話，那你們在修什麼道？你們還是凡夫俗子、你們要經過的還是要經過，該來的還是會來，該去的也要去，或許你的心裡面沒有辦法那麼坦然的去割捨、去承受，但是你想想看，你不割捨又能如何？你不接受又能如何？ ◎一個人如果能承擔的時候，上天就能撥給你，你無怨無尤，上天才能給你更多。當你有抱怨的時候，上天如何給你這個福？想給你，你在那兒抱怨，好像送錯地方，還是會改道，因為有時候不是塞車，而是不好擋在那兒，壞的脾氣擋在那兒堵住了，就改道而行。 ◎為什麼現在的天災人禍這麼多？因為現在的人心在變、人心變壞，所以上天就降下災劫，所以你們要修心，把心修好，上天就不會降災在你們身上，只要你有修，你的家人就能平安。 ◎現在氣很濁，你們呼吸的空氣也濁，到處都濁，你想逃過的話，除非你的心很定，才逃得過。 裝潢 ◎老師保不了你們的命，生與死都在於你們的心念。為什麼很多人躲不過劫數？心常存善念，自然有祥和之氣，自然有仙佛襄助左右；若心存惡念、嫉妒的念、邪念，自然你的氣就不祥和，所以起心動念很重要。 八、廣結善緣 ◎你要做一個受歡迎的人，首先要有正確的行為、正確的行徑、乾淨的心境。希望徒兒們你們都能做到靜、淨、敬－尊敬自己、尊敬他人，尊敬生命，生命才會圓滿，也才能清靜自己的心境。 ◎你的喜怒哀樂，隨時會發散在你的臉上，所以希望徒兒們，謹慎自己的思想，謹慎自己的言語，謹慎自己的行為，因為行為會造成習慣，習慣就成自然。好的習慣就會有好模樣，不好的習慣，呈現出來當然就是不受歡迎。 ◎看人的時候要用雙眼，雙眼看人就比較清楚一點，代表你們的心；看人的時候要「公心」，不要有私心偏見，往往因為有私心偏見，才會造成大錯；看人的時候，眼睛要明亮，心要清楚，心和眼要合起來，這樣你修道才能修到心也通，眼也通，萬法皆通。 ◎人不要存著介蒂，不管別人是如何對待我，要能涵養容納別人，不要求別人和自己一樣，唯有如此，才能顯出修道的好處。 ◎路是自己開創出來的，所謂路是人走出來的，就像你爬山一樣，你爬山我在後面推著你，我就覺得很吃力，如果你自己走，還可以引導後人走出平坦的路，等到你開創出一條路來，那別人也能夠依循著你的路走，你會有成就感。 ◎互相欣賞他人的本體，不管優缺點我們都一起包容，好不好？（好）不管貧窮或富貴，我們一樣的對待。人跟人之間就是存著一份最純真、最珍貴的感情，是不是？（是）因為有情所以世間才可愛；因為有人情味所以才覺得溫暖，希望徒兒把這溫暖傳送到每個角落好不好？（好）不管五官不健全、四肢殘障的人都是一樣，他們有最基本生存權，就如同我們一樣，命只有一條。 ◎靈性本來就是一樣的，不斷投胎轉世輪迴，所以這之間結了多多少少世的因緣，就像五線譜一樣。所以好好去欣賞這道曲子，就是如此動聽，不好好欣賞，你這次仍舊是白來。 ◎什麼叫做人道？就是做人的道理。應對進退要有禮貌，與人相處能恭恭敬敬、和和藹藹、快快樂樂，自然人道就好。人道好，必可達天道。 ◎你要服務別人之前，要先懂得人心啊！為何要先知人才能知天呢？你不懂人心，怎麼符合天心？你不懂得天心，又如何去順從人心啊？一切完全在於你自己的用心。 ◎你會對一個人下定論，不論是好與壞，都是你自己的心念。那你的心有沒有偏袒自己？自己做錯了，會不會替自己找藉口？你常在比較當中，那你的心就已經不正確了。為什麼不跟自己比，而要跟別人比？又比得那麼痛苦呢？有很多事是比不來的。比較就是一種對待了。 ◎仙佛看任何人都能夠接受，不會挑他的毛病。今天你不能接受別人，是因為你 借貸一直執著他的毛病。把心放輕鬆一些，心就會比較開朗。所以仙佛在每一班，對每位眾生都會應機隨緣。 ◎俗話說：「天生我才必有用。」因為眾生的因緣不同，所具備的才能也不同，成就的因緣也就不同。所以不要人比人啊！修道要是比過來比過去，暗中較量，那你就是人心用事了，修道就偏了，就無法與道合而為一。 ◎別人對你有所挑剔的時候，你不要怨他，他每次看你不順眼，都是再一次的提醒你啊！如果對方對你很好，你稍微有點毛病，他會說：「小事情，沒關係的。」大家都忽略了你的小毛病，最後是不是會造成大毛病啊？如果你能跟整天挑你毛病的人相處，那你是不是就可以從他那邊學到更多的東西呢？ ◎每個人都想求得公平，都不讓步，但越不讓步，得到的也就越少。今天你若能讓了對方，無形之中，你會得到更多。如果你一直堅持自己要先得到，那你就會越慢得到。所以，凡事都先讓著別人，好不好？ ◎要辦大事的人就要能容忍，要容得下別人比我們好，然後才能愛人，不要只是愛自己。自己做得很辛苦，就會覺得自己很累；要是別人做得辛苦，你就覺得沒什麼關係。所以，人與人相處，要先懂得關愛別人，自己才能夠站得好。 ◎「忍」這個字是隨身寶，人與人相處，如果不能從忍耐做起，就容易跟人家吵架爭執。所以說，這「忍」字是你們的護身符，如果能忍一句、吞一聲，自己就能受用無窮。如果你不能忍，一聽到不喜歡聽的話，這個口閒不起來就破口大罵，對自己有好處嗎？要是被你罵的這個人心胸寬大，不跟你計較的話，受害、吃虧的仍是自己，對他來說，反而更能夠磨他的耐性，那麼，你這樣就是在造就人家了。所以，忍一句、吞一聲，對自己是受益無窮啊！ ◎想要對別人提出諫言的話，就要活潑玲瓏。為什麼人要活潑玲瓏？地球為什麼是圓形而不是四方形的呢？那就是在教導你做人要圓融。要迎合眾生，才能善導眾生；你不能迎合眾生，要如何去善導眾生呢？諫言就是時時刻刻能夠先迎合著他，才能改變他。但迎合也不是同流合污喔！一個真正有智慧、有賢德的人，是同流不合污。 ◎我們不了解情與理，就會迷在其中。凡是牽扯到自己利益、人情的都算是情。當我們喜歡一個人時，看到他有錯，卻不敢規勸他，這是受情所綁。所以，情與理認識不清時，就容易混淆在一起。理是希望他好，希望他走得正，但是我們受到情的壓迫，就會使原本的想法受到影響，所表現出來的言行，往往又都是情的表現，常常因感情的波動而受到影響。 ◎有的時候要互換角色立場，還要以對方的立場，以對方的心去想，將心比心即轉境，即使現在面對很大的困境，跟人起了很大的衝突，這一切只有自己可以化解，角色互換時，就知道對方想什麼、要什麼。 ◎每個人都要有一顆善解人意的心，如此人心、天心合一才能夠完成一件大事，要去了解身邊的人、家人。你喜歡的?土地買賣腄A是善解、善意的，不是惡意的，不要把人家往壞的地方想，要往好的地方想。不平凡之事是當我們的心，成一個圓，沒有稜角，不會傷到人。不會處處從別人身上得到什麼好處，處處傷害別人。 ◎你們希不希望也成為最有人緣，最受歡迎的人？只要開心，很快樂，每天很快樂的去修道、辦道、幫助人、渡人、接引佛，所謂的接引，接引來佛堂，不只接引他們到佛堂，還要接引他們直到天堂為止，這個事情是快樂的，幫助別人，別人就快樂，別人也一定就會歡迎你、喜歡你！ ◎每一個人心中都有愛，有愛才會有動力。發揮了這個大愛的時候，就是仙佛，就是菩薩。什麼叫大愛發揮，為師希望徒兒們都有那一份心、一顆大愛的心，看到別人痛苦時，適時的伸出援手去幫助他，也許是一句鼓勵的話，也許是一個微笑也好，都是給他的支持。 ◎觀世音菩薩想的是眾生，因此全世界的眾生，大家都誠心誠意的膜拜祂。這不是觀世音菩薩當初的本意，但是菩薩的犧牲奉獻，眾生有所感受，自然有所回饋，今天你老是想到自己，無形當中意念會縮減得讓別人都難以靠近，這樣子就活得不快樂。別人跟你在一起，會覺得不好相處，人緣即佛緣，你要去渡化眾生，眾生看到你就討厭，你還能講什麼話？ ◎不可一味的抱怨環境不好，人總是要多多成就自己，過了這一關就是你的。所謂的抱怨，受到不如意，是跟人有關係，要了解人與人之間的摩擦，是自己先跟人有摩擦，才會產生摩擦，自己對自己沒有信心，不能肯定自己，也因為這樣而輕視自己，才認為別人也輕視你，所以修道就是要修這份心，要修一份寬廣的心，所謂君子要有容人之量，而不是受人所容納，因此需要培養﹁恭、寬、信、敏、惠﹂的德性。 ◎有不好的念頭時，希望自己能夠善導其心，轉個念頭就變成善了，跟人家起爭執，要想說也許我們是朋友，他才會這樣跟我說，讓自己有改進的機會，所以即使人家故意找麻煩，也不用氣餒，那是在了自己欠人家的，所以善、惡都在一念之間。 ◎要知道人性，才能知道佛性，所以和人相處要忘記自己，調整自己，如果一味要求別人配合，就沒辦法和人相處融洽。自己先修好，才能真正地影響別人。 ◎為師教你們一個術，叫「他心通」，就是多去關心別人，去關心別人的時候，自然而然就知道他需要什麼，他心裡在想什麼，不用問他，他就會告訴你，這叫做現代的「他心通」。如果每一個徒兒都能夠做到他心通，天下就太平喔！多站在別人的立場來想，多替別人設想。 佛為什麼成佛？因為祂不把你當成別人，祂把你當成自己。你把別人當成是你，你就是他，你就不忍責備他，不會嫌他，不會看別人這裏不對，那裏也不對，沒有一處是好的，因為你已經容納他了。   .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 結婚西裝  .

          NCUB Plans to Form Parallel Government in 2009 So where's the government of national unity? NCUB Plans to Form Parallel Government in 2009 TBy WAI MOE Tuesday, January 6, 2009 The National Council of the Union of Burma (NCUB), an umbrella organization of Burmese opposition groups, announced on January 1 that it will found a para 室內裝潢llel government as part of its action plan for 2009.In a special New Year statement, the NCUB said that it would establish a “National Unity Government” and “National Unity Parliament” to counter plans by Burma’s ruling military regime to hold an undemocratic election in 婚禮顧問2010.“As a tactic to challenge the junta’s legitimacy, we will form a parallel government,” Nyo Ohn Myint, a member of the NCUB’s Foreign Affairs Committee, told The Irrawaddy on Monday.He added that plans to create a new government would go into effect after a forthcoming conference of 售屋網the Members of Parliament Union (MPU), a group consisting of MPs elected in Burma’s last election in 1990. The MPU’s annual conference is scheduled to take place on January 19 in Dublin, Ireland. Nyo Ohn Myint added that the parallel government will include both elected MPs and representatives of ethnic 房地產 groups who have their own territories and armies.The NCUB statement has excited controversy among Burmese exiles, many of whom question the value of forming a new parallel government when the democratic opposition already has a government in exile, the National Coalition Government of the Union of Burma (NCGUB). The NCGUB w 結婚as formed by exiled MPs elected in 1990 and is led by Dr Sein Win, the cousin of Burma’s detained democracy leader Aung San Suu Kyi. Founded in December 1990 in Manerplaw, the former headquarters of the Karen National Union, the NCGUB now operates out of Washington, DC. Nyo Ohn Myint denied that the new National Unity Government would fu G2000nction in the same manner as the NCGUB, saying that it would not merely consist of a prime minister and five cabinet ministers like the NCGUB.He also questioned the NCGUB’s leadership because of its failure to cooperate with the NCUB’s efforts to challenge the Burmese junta’s seat at the United Nations. Responding to criticism about its effectiveness, 借貸 the NCGUB accused the NCUB leadership of embarking on a meaningless campaign without any attempt to form a consensus among members of the umbrella group. Khun Marko Ban, the NCGUB’s federal affairs minister and a member of the MPU, said that the NCUB’s secretary-general, Maung Maung, did not even inform all concerned parties before issuing the New Year statement.“E 有巢氏房屋ven though I am an executive member of the NCUB, I knew nothing about the statement until after it was released,” said Khun Marko Ban, who is also President 3 of the NCUB.“We need to respect the organization’s consensus principle and ensure that this does not happen again,” he added.The NCUB was formed in September 1992 by four organizations: the MPU, the ethnic-based Democratic All 永慶房屋iance of Burma, the National Democratic Front, and the National League for Democracy (Liberated Area). Khun Marko Ban said that at its last conference in February 2008, the MPU initiated reforms that would make the NCGUB more proactive in the future. The MPU, which elects the NCGUB’s cabinet, will choose a new lineup at the conference in Dublin, he added.http://www.irrawaddy.org/article.php?art_id=148 長灘島80  .

          欽族難民為何、如何逃亡至馬來西亞 Why and How Chin refugees fled to Malaysia from Myanmar 欽邦地理位置 Location Map of Chin State Why and How Chin refugees fled to Malaysia from Myanmar _ by Victor S Khambil Chin State is locates in Southeast Asia and lies between the longitude 92.15E, and in between the latitude 18N and 27.30N. Bangladesh is to its Southwest, Manipur State in India is to its Northwest, China to its North, Sagaing Division of Myanmar to its East and Arakan State is to its South. The size of Chin State is slightly smaller than Switzerland. Chin State is rich of natural flora and fauna. Chin state has a mild hot wet climate. Almost 90 % of Chin people are Christians. The population is estimated as half a million. Chin people are aboriginal inhabitants of Chinland for hundreds of years. Chin people are distinctive nationality with it own culture, religious, politics and literacy. After the British occupation of Burma under it empire in 1885, Chinland was also annexed under British Empire in 1895. As the leaders of Chin people agreed to take Independent together with Burmese leaders, Chin people joined Burmese leaders in January 1948 and accepted Independent from British Empire. Unfortunately Union of Burma has been misruled by successive Burmese Buddhist rulers and Chin State was most suppressed under Burmese dictatorial rule since Independent until today. That’s why we the Chin people know that we do not get Independent until today since the Chin people are discriminated and systematically enslave under Burmese rulers, worse than the British occupiers. The name of Burma was changed into Myanmar by the current military government in 1993 in order to eclipse all ethnic groups into Myanmarization. Burma has 52 million populations in which 4 millions onl 酒肉朋友y are Christians, 4 millions Muslims, Hindu and others different religions from Buddhism. The majority are Buddhists. From 1962 until today, Burma has been ruled by military dictators and run the country without constitution and laws. Martial law is the only vehicle the military regime has to drive 52 millions for more than four decades. Even Buddhist monks tucked pistols under their armpits and lure Christian children in Chin State publicly to join Buddhism. Poverty is the tool for the military regime to recruit poor civilians and Christians to expand military power in the disguise. 欽族人民 Chin people Human Rights Violation in Chin State There were only two military battalions in Chin State till 2000. However in 2005, there are already ten military battalions stationed in Chin State. The worst is the military headquarters do not provide supplies to military soldiers in Chin State for their subsistence but allow the soldiers to loot among the Chin people. Everything is done systematically. For example, three soldiers secretly robbed chicken from somebody house at midnight and when the house owners alerted neighbors and caught the robbers red hand, the military commanders who order the robbery verbally punished his soldiers in front of them or slightly slapped his soldiers. However days later, the same military band made a surprise midnight check at the same house where they robbed the previous night and ransacked through the house. If they can not find anything suspicious, the military accused the house owners of secretly allowing insurgents and maintained that they got information and beat them as serious as they can punish. Therefore even hearing robbery noise under the house at another midnight the next 結婚西裝 time is knowingly let go ahead. As a once scorched bear dread every fire, no civilian dare to confront lawless thugs at large in the village. Sometime they publicly ordered domestic livestock to be sent over to the military outposts or camps by respective villages or charging village council members to fulfill their order. That’s why to work as village council members is a very difficult and dangerous job under military regime. There are nine towns in Chin State until 2003 but the military expanded three more towns to allow themselves to get a bigger space for systematic placements to conduct robbery among Chin people. As 90 % are Christians in Chin State, every village has it own church but the church also become hall for band of military soldiers whenever they come into the village. Military know that Christians will not shun Sunday and it is their best chance for military soldiers to bide their time to capture villagers for force porter services among church-goers. The tactics the military use over innocent villagers is very cunning and tricky which ostensibly seem not a bad thing from view but insidiously harming the life of every individual. The military soldiers secretly connive with few locals and get information from local unscrupulous informers about people in towns and villages such as who is rich enough, who have relatives abroad and who have sons and daughters in underground movement. Later the military quietly approached someone whom they believe have some money and accused them as having connection with underground movement. Actually the military know that the guy they held is purely innocent but want money from family. At first, they threatened and even not allow family to meet person they held for a few d 信用貸款ays but later the military released after they are paid huge money by victim family. Most of the human rights violation in Chin State is not publicly done by military but all is secretive and insidious. The military regime establish Union Solidarity Development Association ( USDA ) everywhere in Burma in which students from High School level to Primary schools level are automatically considered USDA supporters. Whenever a high military official visit towns or villages, his subordinate soldiers came first and order that young-girl students must entertain their boss at guest house or town hall. Failure to comply their order is punishable crime. Therefore most young girls were fallen victims to the military systematic trap and ended up physically spoilt. Anyone can lodge a police report but no one dare to come forward regarding what the military did on her/him. There are 45 different Chin dialects in Chin State and the lack of common language in Chin State badly affected intercommunication among each other. The military understand that the weak point of Chin people is that we have no common language and use Burmese as common language. Even if Hakha dialect which is widely understood in Chin state was learned in every primary school in Chin State as a compulsory subject, the military not only abolish Hakha dialect literacy in schools but also ban any written Chin literacy even in signboards. A private military soldier who can marry Chin woman is directly promoted in Chin State. Even if the Chin National Army ( CNA) do not fight arms to arms with military soldiers since the CNA is a small arm wing created under Chin National Front (CNF), the military use the presence of CNA as an excuse to allege every Chin national as rebellious against military 烤肉 government. Locking the Chin people inside their home state by ten military battalions with fully armed soldiers for 24 hours not to protect but to attack systematically forced sixty thousands Chin flee to neighboring India and twenty thousand Chin refugees in Malaysia with thousands of internally displaced Chin people. Chin State is totally engulfed into the military systematic human violation which is not seen by outside world from the far view and can not also open and see what is actually happening inside everyday in Chin State ( Burma ). Every single person in Chin State is just biding his/her time to set free themselves from the military hostage drama which has been going on for already 45 years. People are filled with fear and bullet is the ballot under military regime in Myanmar. The world longest National Convention to draft constitution in Myanmar since 1992 is still under construction with no fix date to wrap up. Myanmar ultimate ruler General Than Shwe is deeply sunken inside his own paranoia and move the capital to inland Burma and design himself as the Fourth Burma Builder while 52 millions are trampled under his feet. Why Chin refugees fled to Malaysia As no human being can survive without food and drinks, even if we the Chin have to run away from military atrocities from Myanmar, we still have to survive at least with mere food from hand to mouth just to hang on for breathing our life. In order to flee into Malaysia from Chin State - Myanmar, the Chin refugees have to inter-cross many towns and villages within Myanmar as Malaysia and Thailand situated east from Chin State. Due to the long journey from Chin state to Malaysia, fleeing Chin refugees have to pay large amount of money to human smugglers who will take them into Malaysia as G2000most of the Chin refugees even did not know where Malaysia is. Since the early 1990s, a handful of Chin refugees were able to land in Malaysia without the knowledge of UNHCR presence in Kuala Lumpur. Most of the first-comers to Malaysia just concentrated only on how they can survive themselves in Malaysia. The tight intercommunication of Chin community gradually spread news of handful Chin refugee successful landing in Malaysia among few Chin nationals in the mid 1990s which draw attention to most of the Chin people who are stuck under military regime. While the Chin people were helplessly biding best time to escape from Myanmar military regime persecution and ongoing religious discrimination, even getting information about a new country in South-East Asia where a finger-count portion of Chin were successfully landing in Malaysia was a big news. In Chin State, houses, domestic-livestock, properties were sold in order to be able to pay the human smugglers to flee into Malaysia. As fleeing into a new country pose a very risky journey, most of the people coming into Malaysia in 1990s were all males. How human smugglers brought Chin refugees into Malaysia It is a gruesome but real story daily happening until now in Myanmar, Thailand and Malaysia borders and how Thai and Malay drug addicted syndicate took risk to bring illegal immigrants into Malaysia in which most Chin refugees also are exploited. Agents in Myanmar also are keeping in contact with their accomplices at the borders and exported Chin refugees to the borders like bundle of goods. Up to the Myanmar border, the Myanmar national agents arranged for the journeys of all Myanmar nationals who want to go to Malaysia. As it is impossible to avoid Thailand to come to Malaysia, the Thai agents played most of the human smug 好房網gling network to bring in people into Malaysia. As soon as the Chin people stepped on the border shore to Thailand from Myanmar, the Thai agents first assembled people into groups and herded them at night in the deep jungles in order to avoid Thai authorities’ detection. The Thai agents most of the time separated young girls from males and even young couples were separated. No one dare to quarrel with these agents since they were in the jungles where they did not know where they are. They are in another hell outside of Myanmar as no justice rule over these smuggling syndicates. It took at least a week walking in the jungle from Thai and Myanmar border to reach Malay and Thai border. The night-guides often beat people with green wooden rod who can not keep up with the others while walking at night in the jungles. The smugglers also are armed with small pistols and put on knives at their waists. Most of them are drug-addict persons and they were so fierce and often go berserk against the people they were herding when they are ran out of enough drugs. At least four persons are crammed inside a four-wheel car booth and five at the backseat with two persons bending over front-seat. They put at least ten persons in the car. As a result of suffocation inside the back booth of the car, five Chin refugees were pulled out dead as they were crammed for at least 8 hours flapping one another over their bodies inside this small back booth. No person can protest while in the journey from inside the booth. If anyone can not withstand the heat inside the car-booth and make noise, the driver stopped his car and waved a big sharp knife over their faces which often slashed and injured many people. Most Chin refugees were smuggled into Malaysia between the risk of life and death. Even if they believe that th 關鍵字行銷ey already escape from military regime atrocities in Myanmar, the risk they have to face is another torture in the hands of human smugglers. Young women who also fled from Myanmar could not free themselves from this gruesome risky journey to come into Malaysia. They don’t reveal to anyone what they face except answering with tear forever. They were spoilt in the disguise but they know they can not avoid. Even if they are escaping from military regime in Myanmar, they are fallen into the capturing net of human smugglers. A victim of human smugglers, a Chin refugee woman I interviewed myself even said that human smugglers in Thai border could be Myanmar military agents as the way they mistreated Chin women is inhumane and horrible nightmare come true. No woman can escape from the threat of pistols and knife in the deep jungle where group of male-smugglers are taking authority over the people they own to smuggle them. Through the intercommunication among the Chin people, some of them know how dangerous and risky to come across Thai & Malay borders but the agents twist their way of operating network by falsifying paper works, company names, permits, name of employers in Malaysia, fix salary, location of works etc. The ever changing trick of agents pulls their victims back into their trap and the exploitation is back on track. Many Chin refugee women are fallen victim to this illusory snare of agents and face physical abuse by the drug addict agents in Thai border. As UNHCR in Malaysia do not consider victims of trafficking in persons as vulnerable persons, hundreds of Chin refugee women are now stuck in Malaysia. Being a single woman without any form of document is already vulnerable in Malaysia since Malaysia is not only UN Refugee signatory but even whip refugee as illegal immigrant. Malaysia should at lea 酒店兼職st give respect to unaccompanied single women who are vulnerably facing difficulties in Malaysia. Instead of arresting women and dumping them like men in Thai border where drug addict males infested the areas, Malaysia should meticulously consider humanely especially in case of women since dumping women at border is only feeding drug addict males there. UNHCR also is on the par with Malaysian authority concerning women refugees since they ignore the plight of Burmese-Chin refugee women and left many wandering as undocumented persons among illegal immigrants. Instead of determining refugee on view of vulnerability in Malaysia, uprooting from the real story and join the refugees in their positions and co-understand the motive behind the force of leaving their respective homeland will reflect the true image of UNHCR foundation for refugees. The UNHCR must accelerate registering Chin refugee women and unaccompanied minors before the authority sweep them along with other illegal immigrants. While even legal migrant workers condition is under threat to confinement in their workplaces, delaying even for a day to register refugee is a big risk. Outsourcing workers recruitment system also is indirectly encouraging human smugglers to falsify or fake some sort of paper work to convince their victims to exploit into Malaysia. (1) The government should review outsourcing the workers (2) Malaysia should respect the Rights of Women & Children and stop arresting them (3) UNHCR shall register firstly women and minors, as staying in Malaysia is already vulnerable without any form of documentation for refugees. This small stream is dividing the Borders for Thailand and Malaysia. The scene here is location of Rantau Panjang border’s gate where most Burmese illegal immigrants including Chin refugees are always deported by Mala 關鍵字行銷ysian authorities. Deportees can wade this stream sometime but not in time of raining as the stream swell into flood. “The TV stations once showed clips of so-called rice smugglers walking across the Malaysian-Thai border. According to a retired Police Inspector, Affendi, these people are merely couriers. They are paid a certain amount for every sack of rice they carry across the border. "I used to be the Inspector of Rantau Panjang," said Affendi. "We didn't bother about these people walking across the border. These people are not smugglers. They are just couriers earning a living. If we stop them from earning a living this way, then they may resort to other means to make a living, like crime." True enough, these 'smugglers' walk across the border with sacks of rice on their heads right under the noses of the police, immigration and customs officers. And, to the authorities, they are not committing any crime. "Sometimes we need to take action just to show we are doing our job," said Affendi. "So we tip off the bosses that we will be making a raid that night. We then agree that they will abandon one or two lorries for us to confiscate." "The drivers will of course 'escape'," said Affendi laughing. “”_,_.___ Map of Thai, Myanmar and Malay borders 95 % of Burmese who came to Malaysia must come through Thailand while the rest are coming by boats through Andaman sea and mostly landed in Penang port. In normal time to arrive Kuala Lumpur from Thai border town it takes about 5-6 hours, the human smugglers take 10-12 hours to arrive KL. According to people I interview in Malaysia, some of them told me that they saw grisly decomposed bodies on their way in the jungles believed to be foreigners died in the jungles. Some bodies were stuck inside the marshy places. http://www.tayzathuria.org.uk/bd/2007/3/04/e/vk.htm 關鍵字行銷  .

          (轉貼）被掀起的蓋頭 新疆首府烏魯木齊7月5日發生維吾爾族動亂事件，導致156人死亡、上千人受傷。 雖然在中共武警強力的鎮壓之下，動亂已經暫告平息，但新一波正在釀起的維族與漢族之間的矛盾衝突，似乎不是那麼容易平息。超過一萬名漢族人民事後集結想 禮服要 尋求報復的行動，使這個中共口中不斷宣傳的「美麗的新疆我的家」，民族矛盾的蓋頭終於被掀開來。 新 疆民族的矛盾絕非是中共統治之後才有，早在清代、民國時 情趣用品期，新疆維吾爾族多次尋求獨立的行動，已經不絕於史書，但中共統治新疆以後，採取完全鎮壓的手段， 使得維、漢矛盾一直在增強。美國九一一事件發生以後，中共更把恐怖主義、分裂主義和極端宗教主義三合一 濾桶，作為嚴打的對象，使得維、漢之間的民族感情，這 10年來更處於被撕裂的狀態。  依照中共公安部門所列舉的數字顯示，最近10幾年來，新疆地區的恐怖主義、分裂主義和極端宗教主義勢力，在中國大陸境內外共製造 辦公室出租了２６０多起恐怖事件，造 成包括維吾爾族在內的無辜群眾、中共幹部和宗教人士等１６０多人喪生，４４０多人受傷。中共公安部反恐怖局副局長趙永琛並說：「這三股勢力在中國境內外從 事恐怖暴力活動，不僅對中國造成危害，也對地區安全與 訂做禮服穩定構成了威脅。」  雖然中共認定「三股勢力」是造成新疆局勢不穩定的因素，但三者之間並不必然有絕對的關連性。就以中共所公布的「三股勢力」名單來看，包括東突厥斯坦伊斯蘭 運動、東突厥斯坦解放組織、世界維吾爾青年代表大會，以及東突?酒店兼職硒筒Z信息中心等。其中以德國為基地的「東突信息中心」，主要是在網路上發表文章，卻無端的 被中共官員指責是進行所謂的「網上恐怖主義」活動，似乎有點太超過。事實上，這些組織的目的，大多是以分裂主義為主，是否真的是恐怖組織，還有待觀察，但 中共強行把它們認定 土地買賣為是一種恐怖組織，當然會招來很多國際的批評。  在一些批評中，像是國際人權組織就曾說，他們擔心這份名單會給中國政府一個借口，迫害說土耳其語的維吾爾族人。在香港的中國人權組織也擔心中共官員不會區 別對待暴力組織和單純傳播信息的組織，這是因為「中共政府對待暴力活動?景觀設計M非暴力活動的態度沒有區別。」另外，被中共列為恐怖份子的多裡坤‧愛沙也曾批評 說：「如果有些維吾爾族人希望有自決權，或者想討論人權問題，中國政府就會說所有的維吾爾族人是恐怖分子，不光是我。就中國政府看來，所有維吾爾族人都是 恐怖分子。」  這種無限上綱式的把維吾爾族人都都當成是恐?租房子壑l，恐怕是中共治理新疆最大的思想障礙，烏魯木齊的「七五事件」已經把這種思想障礙的蓋頭給掀開來，中共如何面對與調整，才是化解維、漢衝突的最根本策略。( 本文寫給央廣台灣觀點 ) .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 關鍵字廣告  .

          有關溫室效應1 .中國三峽大壩 將引發嚴重溫室效應  2006.12.07 中國長江三峽大壩雖然壯觀，但可能會引起東南亞地區更嚴重的溫室效應！全球氣溫逐步上升、極端天氣變化加劇等現象，可能?房屋二胎P人類排放二氧化碳、甲烷等溫室效應氣體有關。中 山大學 教授陳鎮東在國科會支持下，今天發表「東南亞陸地及海洋的碳循環研究」 信用貸款。 陳鎮東表示，河流也會排放二氧化碳到空中，而且全世界約40%的河流上有水庫，當河水蓄積在水庫中，深水內缺乏氧氣，有機質就會分解出甲 長灘島烷、以及氧化亞氮等氣體。水力發電絕非乾淨的能源，溫室氣體排放量甚至比火力發電廠還高，因此，未來不應該以發電為由，繼續興建水庫。同時以三峽大壩的水庫規 591模，比目前東南亞所有的水庫加起來都大，因此排放出的溫室氣體量將更為驚人，可能引起更嚴重的溫室效應。甲烷吸收太陽光能力是二氧化碳的21倍，代表排放一噸的甲烷，相當於排放21噸 褐藻醣膠的二氧化碳，而排放一噸的氧化亞氮，更相當於排放200噸的二氧化碳，因此會帶來更嚴重的溫室效應。而以台灣的20個水庫，溫室氣體的排放量也超過想像，二氧化碳含量的濃度，約在2000-4000ppm間，比起正 酒店打工常空氣、水表中的375ppm，高出六到十倍，翡翠水庫更高達8000ppm。 【聯合新聞網、中廣新聞網】 　 .地球升溫將對海洋食物鏈產生重大衝擊  2006.12.06 和海洋有關的一項新研究報告指出 買屋，地球升溫將對浮游植物產生重大影響，而浮游植物乃是海洋食物鏈不可或缺的第一個環節。一旦海水升溫以致喪失這些微生物，則地球熱帶與中緯度海洋的漁業將受到嚴重打擊。浮游植物是在海洋上層滋生，需要光線、氮、磷酸鹽和鐵以利生長。這 膠原蛋白些養份來自海洋深層冷水區，會隨著海流沖向上層。在1979至1997年間，浮游植物增加，當時聖嬰現象正在消退中，海水溫度較低。但在1997至2004年間，浮游植物的數量減少，因為聖嬰現象重現，升溫期延長。但在2005至2006年間，浮游植物又見增加 房屋出租。科學家說，這些結果明白顯示，海洋表面溫度與浮游植物的多寡有關，因此可用作了解氣溫上升可能後果的絕佳指標。 【法新社】 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 裝潢  .

          紐約原油連續第5天改寫歷史新高 盤中飆破每桶109美元關卡 鉅亨網 編譯鍾詠翔‧綜合外電 美元走跌，提升了商品市場的買氣，紐約原油連續第5天改寫歷史新高， 室內裝潢盤中飆破每桶109美元關卡。 由於歐洲央行官員Axel Weber表示，他並沒有看見存在調降利率的空間， 土地買賣歐元兌換美元的匯價升至1歐元兌1.5495美元，為歐元自1999年開始流通以來的最高價位。然而，在美國聯準會(Fed)宣佈 設計裝潢對金融市場挹注2000億美元後，美元應聲從本日低點反彈。 Nymex 4月原油上漲85美分，或0.8%，收在每桶108.75美元，收盤價創歷史新高。盤 關鍵字排名中一度狂飆至109.72美元，為原油期貨自1983年開始交易以來的最高價位。 美元指數今日觸及72.474，離歷史新低72.462僅一步之遙。 紐約Deut 裝潢sche Bank首席能源經濟學家AdamSieminski說：「今年年初，美元指數為76，而美元指數降至72的利多，激勵油價上漲15美元。若該指數降至70，國際油價將上探至120美元。」 結婚 鑒於油價屢創新高，抑制了部份國家對原油的需求量，國際能源署(IEA)連續第2個月下修今年全球石油需求量的預測值。IEA今天的月報指出，預估值下調8萬桶，每日需求量成為8754萬桶，年增 辦公室出租率達2%。 Strategic Energy & Economic Research總裁Michael Lynch說：「這是個泡沫，最終將會破裂。基本面無法支撐這樣的價格。IEA今日的報告看起來屬於利空。」 白宮發言人Dana Perino強調， 酒店工作對於不斷走高的原油價格，布希政府感到非常憂心；我們知道它正對美國的消費者與小型企業構成衝擊。Perino隨同布希總統搭乘空軍一號前往美國田納西州首府那什維爾。 同樣是在Nymex，4月汽油上漲1.12美分，每加侖報 seo2.7261美元，4月熱燃油下跌2.23美分，每加侖報2.9957美元。4月天然氣下挫2.4美分，每百萬Btu 10美元。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 節能燈具  .